alcatruz

Alcatruz, s.m. (do Árabe alcaduz). Vaso de barro e modernamente de zinco, que se ata no calabre da nora, e vasa na calha a água que recebe. A. MORAIS SILVA. DICCIONARIO DA LINGUA PORTUGUESA.RIO DE JANEIRO 1889 ............................................................... O Alcatruz declina qualquer responsabilidade pelos postais afixados que apenas comprometem o signatário ...................... postel: hcmota@ci.uc.pt

30.6.26

 

Pedido esxpresso

Primeira pessoa do plural

 "Deputados da extrema-direita batem palmas e irrompem aos gritos de “mandem-nos de volta”. 

Se eles o pedem, façam-lhes a vontade.

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28.6.26

 

Vitória de equidade

 A vitória do Equador sobre a Alemanha no Mundial de futebol celebrou a vitória da equidade tanto sobre a desigualdade como sobre a igualdade, o mais perigoso mito que a revolução francesa promoveu.

Igualdade é uma utopia, palavra que literalmente significa “nenhures”* sob cuja evocação se praticaram dos maiores crimes contra a humanidade. Igualdade que, se tomada à letra, levaria a que todos os jogos terminariam empatados, o mundo seria todo igual, sem montes nem vales, os rios parados, tudo mares sem ondas e lagos parados; sem mau cheiro, que não havia putrefacção. Não haveria raças, etnias, géneros ou sexos; nem altos nem baixos, nem loiros nem morenos, muito menos negros ou albinos. Todos seriam como que clones, numa monotonia de formigueiro. Não haveria dias nem noites, nem música, nem cores – tudo branco como na cegueira Saramaga -, tudo não cheirando ao mesmo. Não haveria atritos, nem sequer zangas com reconciliações. Nem dialética, a norma fundamental da vida. Só não seria a vitória da morte porque esta pressupõe vida. Seria o vazio perfeito o que a Natureza abomina.

O equador é um paralelo Tordesilhas que divide o Mundo em duas metades bem distintas.

*No prefacio da Utopia,Thomas More diz que foi urn marinheiro português chamado Rafael que, numa taberna de Amesterdão, lhe falou dessa ilha perfeita. Onde ficava ele não disse.

Então Thomas More chamou-lhe Nusquama, palavra que, em latim, significa Em Parte Alguma. Erasmo, que era amigo dele, aconselhou-o a substituí-la pela palavra grega Utopos, que quer dizer a mesma coisa: “Em Parte Alguma” Manuel Alegre / Clara Pinto Correia..

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27.6.26

 

Mistérios da trindade

 Nós, os portugueses

 “nós, os portugueses, pertencemos à Humanidade, à Europa e a Portugal”, “não somos três coisas distintas”, mas uma coisa “única” e “inteira” feita das três partes. Almada Negreiros 

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25.6.26

 

O partido da FIFA

Numa carta ao Público* recordei o “partido” - um benefício concedido à partida pelo mais forte ao mais fraco. Poderia inferir tratar-se de generosidade dos mais fortes aos mais fracos mas talvez não fosse essa a razão principal. O facto é que, não fora esse estratagema, não haveria jogo – todos ficariam a perder. O interesse era, pois, o principal agente.

Não é da benevolência do magarefe ou do padeiro que esperamos o nosso jantar, mas da consideração que eles têm pelo seu próprio interesse”.   Adam Smith 

Também a FIFA concede um “partido” aos países onde o futebol não é muito popular - colocou no mesmo patamar os da Ásia e da Oceânia com os da Europa. Com este bónus e a uma boa publicidade haverá muito mais interesse global pela bola com o que todos ganharão, uns mais do que outros, claro. Outro bónus é a época do ano do campeonato mundial, o Verão num jogo de Inverno que beneficia os países tropicais.

A vantagem concedida à partida aos mais fracos representa uma dificuldade acrescida aos mais fortes que terão de se envolver mais para a superar, assim experimentando o que aqueles sofrem sempre; um aspecto positivo. Mas também aumentará o interesse dos jogos em todo o mundo.                                                    Eis como uma estratégia infantil beneficiará a FIFA de Infantino. 

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21.6.26

 

O partido ?-0

Nenhuma partida começa 0-0

O marcador começa efectivamente em 0-0. Mas as condições não começam em 0-0. Como sempre, uma excelente análise [de Elísio Macamo] da tensão entre a igualdade formal e a desigualdade substantiva. Aliás isso não é específico do desporto; todo o começo é aleatório — a genética, a família, a sociedade, a geografia, a história. Voltando ao jogo, isso mesmo acontecia na nossa aldeia (Porto da Lage); quando éramos miúdos aprendíamos tanto na escola como uns com os outros, cá fora. Sem sabermos nada de sociologia tentávamos minimizar esta natural desigualdade, desatando o nó sem o destruir.
Para jogar à bola organizavam-se dois grupos. Era consensual que ganharia o que incluísse o Virgílio; como fazer para que ninguém se sentisse vencido à partida? A solução acordada foi conceder um bónus à partida ao mais fraco; chamávamos-lhe o “partido”. O jogo não começava com 0 a 0 mas com 0 a 3; perdia-se por 5 a 3 e não por 5 a 0 mas estava-se algum tempo a ganhar.


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11.6.26

 

Humano, bicho da terra tão pequeno

 “No mar tanta tormenta, e tanto dano,

tantas vezes a morte apercebida!. 

Na terra tanta guerra, tanto engano, 

tanta necessidade avorrecida! 

Onde pode acolher-se um fraco humano,

onde terá segura a curta vida,

que não se arme, e se indigne o Céu sereno 

contra um bicho da terra tão pequeno?” 

(Os Lusíadas, Canto Primeiro, 106).

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10.6.26

 

Dia de Camões, de Portugal...

 O dia em que nasci morra e pereça,

não o queira jamais o tempo dar,
não torne mais ao Mundo, e, se tornar,
eclipse nesse passo o sol padeça.

A luz lhe falte, o céu se lhe escureça,
mostre o Mundo sinais de se acabar,
nasçam-lhe monstros, sangue chova o ar,
a mãe ao próprio filho não conheça.

As pessoas, pasmadas de ignorantes,
as lágrimas no rosto, a cor perdida,
cuidem que o mundo já se destruiu.

Ó gente temerosa, não te espantes,
que este dia deitou ao Mundo a vida
mais desgraçada que jamais se viu!

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